HOT ! 掛け軸　いろは歌 掛け軸：いろは歌 -- 以呂波仁保部止 いろはにほへと 知利奴留遠

掛け軸：いろは歌 -- 以呂波仁保部止 いろはにほへと 知利奴留遠。いろは（掛軸） – 書道家 万美 / MAMIMOZI Official Store。鈴木松年 渓竹鶺鴒図｜古美術・掛け軸の販売・買取・鑑定-松本松栄堂。掛け軸　いろは詩全体縦約210㎝横80㎝長期間箱に入ったまま保管されていた品です。作者等は不明です。骨董品です。参考資料弘法大師が作られたと伝わる「いろは歌」は、「あいうえお」の仮名四十七文字をすべて一回ずつ使っているため、文字を覚える為の手習い歌としても有名な詩で、その内容は非常に仏教的で、無常観を詠んだものとなっています。　一説には、いろは歌は、お釈迦様の入滅前後を描いた涅槃経、雪山偈（四行詩）の「諸行無常、是生滅法、生滅滅己、寂滅為楽」の意を汲んで作られたとも言われています。　いろはにほへと　ちりぬるを　わかよたれそ　　つねならむ　うゐのおくやま　けふこえて　あさきゆめみし　ゑひもせす　『色は匂へど　散りぬるを』　『我が世誰ぞ　常ならん』　『有為の奥山　今日超えて』　『浅き夢見し　酔ひもぜず』まとめ『花は咲いても、たちまち散ってしまう。人も生まれ、やがて死ぬ。この世の中にずっと同じ姿で存在し続けるものは何もない。無常は生ある者の免れえない運命である。様々な因縁から生じる無常の世（奥山）を超越して、人生という険しい山を今日一つ乗り越えて、はかない夢、永遠にお金や家や自分自身が存在するという煩悩を捨てよう。人生は苦しみや悩み・後悔が多いけれど、その中から小さな喜びを沢山見つけ、毎日を一生懸命大切に生きていこう。酔っ払って、現実から逃げないように、今をしっかり見つめて生きていこう。その心に覚りの境地がある』という意味になります。　桜の花は、一週間から十日という限りがある命です。そして咲いてから散るまでの短い期間、精一杯咲いています。　私たちの人生も何年・何十年と、それぞれの寿命があります。その限られた時間、いつの時も花の咲く季節です。「十代・二十代の青春だけが春。私の満開は終わった。散った」と思ってはいけません。その年にしか味わえない春があるのです。年齢によって見えるもの・感じるものがあります。それを楽しむことができたなら、命ある限り「今が春」「ずっと満開」です。お大師様の残された『いろは歌』には、無常である人生を一生懸命生きて、年を取ってもそれぞれの色がついた「自分の花」を咲かせて、喜びにあふれた満開の人生を送ってほしいという願いが込められているのです。#いろは歌#掛け軸#書掛け軸#骨董品。鈴木松年 渓竹鶺鴒図｜古美術・掛け軸の販売・買取・鑑定-松本松栄堂。泰道老師　「火廼要慎」（火の用心）　箱付　茶道具　掛軸。半切手漉き画仙紙。掛け軸　頭山満　国家主義者［行書］紙本　合わせ箱！。なっちゃん様 リクエスト 2点 まとめ商品。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸。掛軸　前大徳　矢野海渕筆　一行書　「春入千林處々鶯」　共箱　N　7361A。手作り筆　西野天祥堂「一舟１号」５本セット。1474 「般若心経 紺紙金泥」 肉筆 紙本 書 掛軸。生長の家創始者　谷口雅春　掛軸。古い掛け軸　たくさん。掛け軸　十時梅厓［山水人物図］紙本 肉筆 共箱！。松宮順一さま専用　仏教　書　骨董品　古美術　添付参考資料　状態悪い　掛け軸。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆 円相 無事 掛軸。【銘筆入木　奈良　博文堂　謹製】◆条幅の漢字数行◆　玉川堂清風製。シカゴ カブス 今永昇太 サイン色紙。栗原蘆水　先生　書道作品。掛軸　大徳寺　宮西玄性筆　一行書　「紅炉一点雪」　共箱　C　7723A。表千家　堀内宗完『兼中斎』［瑞雲］横物　共箱　茶道具　茶掛　お値下げ致しました！。My Archive 中村ヒロキ著 2022年 POPEYE 未開封。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「南無阿弥陀仏」共箱 六字名号。【高級羊毛筆　高寿礼印　長鋒7.8×1.1㎝】◆宿淨細光鋒◆条幅漢字◆豊橋筆優品。■上質羊毛の高級太筆「朗風 特号」■漢字条幅など大作品向き■翠祥堂製。根付図録 The Baur Collection バウアー美術館 収蔵カタログ