HOT ! 【真筆】茶掛　円相 無一物中無尽蔵◆大徳寺派 雲澤寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付 大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道一行 懈怠比丘不期明日 (共箱

大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道一行 懈怠比丘不期明日 (共箱。Yahoo!オークション -「足立泰道 掛け軸」の落札相場・落札価格。≪茶掛≫ 大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺【足立泰道 賛】 【岩田右京 画。■画　題■　「茶掛け　円相 無一物中無尽蔵」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 長さ １１９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和４４年　雲澤寺副住職。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６１年　大徳寺派前住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。目立った傷やよごれはなく良好で、美品です。こちらの茶掛　円相 無一物中無尽蔵は、前大徳　足立泰道 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。～無一物中無尽蔵（むいちもつちゅうむじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。禅の六祖 慧能禅師は、本来無一物といわれました。人は何も持たずに生まれてきて、何も持たずに死んでいく。たくさんの物を持っているように思っても、実は無一物であった。そこに目覚めれば、無尽蔵の蔵が開きます。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のことです。無限の功徳を有することをたとえていいます。。Yahoo!オークション -「足立泰道 掛け軸」の落札相場・落札価格。茶掛け　旭光照波 画歌　大徳寺　四八六代官長　宗般玄芳 老師書。【高級淨羊毛大筆　朗風特号　穂9.5×2.1cm】◆条幅◆水牛角斑竹軸◆老舗優品。京都老舗年代一点物高級油煙1.5丁型 大正昭和稀少銘墨状態良！。掛け軸 宝林寺 福本積応作「本来無一物」共箱 禅語 茶掛け。【真筆】茶掛け　白鶴宿老松◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・タトウ箱付。ガンダムカフェ クワトロ・バジーナ 色紙 クリスマス。春夏秋冬掛け軸　子青張之萬　肉筆　中国美術　骨董品。掛軸 小林太玄 日々是好日 共箱 書 禅語 茶道具 茶掛。【未使用】桂林堂製墨 古墨 萬歴。【まや】　◆小筆5本（東華八号2本／細字観鋒一号／如意管など）◆端硯十吋。書道　紅渓石硯。福ちゃん　◇◆掛け軸　10匹エビの図。【茶道具】大徳寺　雪尾要道『秋声』 柿画賛　共箱。Ｂ６９３　掛軸　大徳寺　小堀定泰　『無二』　木箱　『真作』　肉筆　二字書。【端硯】◆瓜葉文楕硯◆猪肝色に雪花波紋の美石◆唐木天地蓋◆磨墨溌墨佳◆検→端渓。父オリジナルデザインの端渓硯♡。水墨画　掛軸　雀　花鳥画　共箱じゃない箱付き　古美術品。星光子 直筆ミニサイン色紙 & テレビまんがヒットシリーズ レコードジャケット。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【萬歳萬歳萬々歳】 自筆 宗完 一行。掛軸-1330　妙心寺　山田無文　「萬法帰一」　共箱。茶掛 大徳寺派 黄梅院【小林太玄】 一行書『紅葉舞秋風』紙本 桐共箱 外箱 掛軸。Ｍ９４１　掛軸　大徳寺　長谷川大真　『和気兆豊年』　共箱　『真作』　肉筆　一行書