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良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺派。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺。◆いいねをいただけますと大変ありがたいです。【落款】:英宗【参考】:明治4年10月1日(1871)~ 昭和20年3月21日(1945) 75才諱は義雄、室号は青龍窟。明治12年(1879)、 三島・龍沢寺の天眼老師に就いて出家。以後、鎌倉円覚僧堂の釈宗演老師に参じ、師の印可を受く。山口玄洞氏の寄進によって設立された 京都市寺町の仏教会館と方廣寺を拠点として日本国内及び台湾・朝鮮・中国東北・南洋を布教飛錫。 著書に「碧巌録講話」、「臨済録夜話」、「禅道俗話」等多数ある。【発送詳細】◆入金を確認してから3営業日間以内に発送いたします。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺。一定数に達しましたら、お安く再出品させていただこうと考えております。【隠元禅師】 南無阿弥陀仏 掛軸。創価学会 御本尊。愛知県中島郡中野村に生まれる。複製 印刷 一休禅師 双幅 掛軸 講談社。龍谷大学教授 大江淳誠 扇面掛軸 肉筆共箱 安居記念。岐阜霊松院の聨芳学校卒業後、京都天龍僧堂の橋本我山老師に参じ、明治33年、 師の示寂により天龍寺を退き、静岡県御殿場の建長寺派青龍寺に住す。掛け軸4本まとめ売り。【茶道具】大徳寺 小林太玄筆 『滝 直下三千丈』共箱。 大正3年(1914)、京都嵯峨の臨川寺に転住、大正7年、奥山方廣寺派管長に就任。ハーレム様@ 豪華な表装 日蓮御在判 『日蓮曼荼羅』写の肉筆掛軸 日蓮宗。佐久間象山 紙本 書 掛軸(江戸時代 後期)。昭和2年(1927)、 方廣寺を辞し、京都に栖賢寺を再興して退任後も布教に従事し、昭和20年3月21日、巡教途上の上海で病を得て遷化。掛け軸 中国画[山水風景図]紙本 肉筆 送料込み!。宝塚 雪組 朝美絢 サイン色紙。【本紙】:紙本【箱付】:合箱【寸法全体】:約203x63【寸法本紙】:約116x42【品番】:24041703【状態】:中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご購入をお願い致します。掛軸 舟越長嘉 菊 清光会 保証書。ご希望額まで値下げ@ 出雲守?の黒印入り 軍役積の肉筆掛軸 古文書状。3営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。美品 掛け軸 大徳寺 小室大心作 六字名号「南無阿弥陀仏」共箱 年中掛け 仏事。書道 半紙 黄半紙 寒梅 色々まとめ売り。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作 富岳画賛「天下第一峰」共箱 禅語 縁起物。【真作】[良寛] 掛軸 一行書 工芸印刷 「人間是非一夢中」 曹洞宗 新潟講談社。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。掛軸『本来無一物』妙心寺管長 山田無文
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