HOT ! 篆刻作品 【人間四月天】白文印 手作り印 引首印 遊印 K043 篆刻作品 【人間四月天】白文印 手作り印 引首印 遊印 K043

篆刻作品 【人間四月天】白文印 手作り印 引首印 遊印 K043。篆刻作品 【人間四月天】白文印 手作り印 引首印 遊印 K043。ストーン書印房(落款印/引首印)の販売中作品一覧 | ハンドメイド。※篆刻作品 白文印 ※印文：【人間四月天】 ※印材：寿山石※サイズ：20mm×20mm×82mm ※備考：「人間四月天」は、現代中国語で、四月の空の下での人間の生活の情景を表現しています。四月天（しがつてん）：四月の空、春の四月の気象や環境を指します。【アンティーク】額縁 額装 壁掛け 伊達政宗 遺訓 仁義礼智信 昭和レトロ。掛軸-I 坂東三十三ケ所御宝印譜 高野山 奥之院 掛け軸 共箱。お茶道具　掛け軸　茶祖。小林太玄 掛軸 一行書 「古今無二路」 臨済宗 大徳寺 茶道具 茶掛 茶-3。Ａ６１７　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『一葉落知天下秋』　共箱　『真作』　肉筆　画賛。美品 掛け軸 大徳寺 丹羽萬寧作「菊花有佳色」共箱 禅語 秋掛け。大正時代 手巻き二行書 在銘 古書 書軸 紙本 お寺 肉筆 立軸 WWKK079。美品 掛け軸 大徳寺龍源院 細合喝堂作「無心帰大道」共箱 禅語 年中掛け。篆刻作品【永寿】漢白文印 手作り印 白文印 遊印 K012 - メルカリ。具体的な解釈は以下の通りです：人間（じんかん）：人間、人の生活空間を指します。2250 松涛玄機 「昨夜一声雁」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。印材15点他。。全体的に翻訳すると、「人間の四月天」であり、春の四月に人々が生気に満ち、自然と一体化し、美しい生活を楽しむ様子を意味します。このような言葉は、篆刻作品によく使用され、簡潔でありながらも意味深い文字を通じて、生活、自然、そして時間の流れに対する感悟を表現します。美品 掛け軸 大徳寺 小室大心作「明月上孤峰」共箱 禅語。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。No3738 掛軸　大僧正　仲田順海　三字書　福寿海　紙本　書画　墨跡　送料無料。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。ご覧頂きありがとうございます。1431 雪尾要道 「明々露堂々」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。こちらのお品は一点物でございます。※(●'◡'●)作家紹介：王二強、字は「出手」、号は「渭水拙石」。半切　習字紙。中国の職業篆刻家。1974年生まれ、陝西省西安市碑林区出身。奈良老舗高級金巻松煙銘墨一丁型 上級者書画用古墨。中央美術分院を卒業し、中国書法家協会の会員である。王鏞、韓天衡に師事。手巻き一行書 在銘 お寺 紙本 肉筆 立軸 年代保証 書法 掛け軸WWKK065。幼少より書画芸術を好み、特に篆書に優れ、篆刻を得意とし主に取り組んでいる。1990年代初頭から篆刻を始め、絶え間なく学び続け、深い篆書の技量を精緻な彫刻に活かしている。藤沢秀行　扇子。作品は雄大で力強く、優美で上品であり、刀使いは迅速かつ力強く、円滑で流れるような動きを見せ、伝統的な篆刻の枠を超え、篆刻芸術における写意派の実力者として稀有な存在となっている。